IIris Chen

「我國二時才聽第一首流行歌，同學一直在唱周杰倫的《爸，我回來了》，怎麼音樂可以配上這樣的歌詞！？」當他提起自己聽音樂的趣事，採訪現場忍不住驚呼，所以在這之前都在聽什麼？1989年出生的張玹，因為爸爸熱愛古典音樂，收藏了許多黑膠唱片，一大早家裡不看新聞報氣象，而是用唱盤播放貝多芬的《皇帝》。

當人工智慧不斷刷新我們認知的世界，鄭宗龍依舊保持對舞動身體最原始的信念，「就像我們看一棵植物長大，你不會想拿延長線幫它插上電，讓它在一夕之間茁壯，你會想欣賞純粹的美。」現代科技如何改變人類觀看事物的方式，是鄭宗龍在《毛月亮》回應的課題，他與一般觀眾一樣，經歷過也還在經歷科技制約人心的時代，提到伊隆馬斯克企圖把晶片植入人腦的計畫時，鄭宗龍感嘆，「希望那時我已經死了！」

社會動盪賦予了香港創作者抒發心聲的題材，環繞在社會事件上的創作，可以超越一時流行，成為資料提供後世人們參照歷史，為時代註記痕跡。首先，在動畫方面，這支以強烈視覺衝擊訴說反送中五大訴求的作品，除了粵語配音之外，也配上了不同語言版本，傳播到國際間，讓更多人瞭解香港困境。同樣意圖向世界發聲，設計方面，香港人在今年G20前透過眾人籌款買下各大報廣告，在各份報紙著墨不同款式，以清楚的設計與俐落的版型表達香港抗爭目的，寄望更多世人與香港並肩作戰。

這位即將接任雲門總監的新一代舞蹈家，有別於前輩林懷民中式風格，大膽擁抱了自己與臺灣島嶼的羈絆，轉化年少時豐富的生命感悟，為這支即將邁入半世紀的舞團，注入叛逆元素，試探更多人性徬徨。當中狂放掙扎，牽引著臺灣本土自然與人文景觀，在他成長的台北西區，龍蛇雜處的氛圍下，構成而今創作重要養分，演繹出多彩人民生活基調。

「我反抗，故我們存在。」這句名言並非流於文字表面，更帶上了實際行動的意義。日常生活周遭有太多以不合理姿態存在的事物，人們慣於處在其之下，鮮少揭開醜陋面紗。《意外》全片體現了卡繆精彩的荒謬與反抗論點，整部電影都是由社會上不起眼的小人物來維持正義，每個人都在主持自己認為的是非對錯，撞見分歧，選擇對話，試圖瞭解彼此處境與考量。

透過《時尚鬼才：McQueen》這部紀錄片，觀眾更能藉由他身旁各個愛著他的親密家人和工作夥伴，瞭解關於他畢生心血與內在狀態，那些骨子裡同時並存的思想價值，創造與毀滅、傳統與前衛、斑斕與黯淡，投射於他酷愛演繹的符號「骷髏頭」——生物死後殘骸，象徵死亡與重生始終一體兩面。

我和我的小鬼們，原文片名為《Entre Les Murs》，是「圍牆之內」的意思。顧名思義，本片取景於法國郊區的一所公立中學，然而，這道牆不僅是教室與走廊間的阻隔物，進一層來說，更是學生和老師、家長和老師、學生和學生、老師和老師因無法理解彼此而形成的「心牆」。

如果主流觀念認為女性生育是一種成功美好的價值，那本片給予了此見解的反思即是，這其實抑止了女性獨自的需求，無論在性事、休閒、進修等方面皆然。

共產國家嚴禁人們擁有宗教信仰，信奉黨首才是唯一正途。電影後段更出現一句令人戰慄的對白，「吃飽飯比祖國還重要嗎？」，可謂相當清晰的刻畫出領袖崇拜之必然性。黨和領袖是極權國家的核心，人們順著獨裁者的意志行事，思緒都被催眠和過濾了。