這世界上充滿了自我滿足、自我重視、自我抬舉。除了這些生產過剩的超級自信人，你還會經常聽到各種要你展現更多自信心的建議，說是如果你要高人一等，就要表現出比別人更有病的堅決意志。要是你是政治家或是職業摔角手，這個建議是很實用沒錯，對其他人來說就沒那麼有用了。

對於那些近代才由大量移民和少數民族建立的年輕國家而言，似乎很容易陷入「怎麼辦我們沒有文化／沒有足夠時間建立文化」的自鄙困境，而這種想法總是讓卡蘿爾感到厭煩。她寫道：「人們經常說著陳腐的口頭禪，以歐洲與亞洲（如中國）文化擁有悠久歷史作為支持論據。但是，這完全否定（或忘記？）了澳洲既有的原住民文化，這種說法本身就是一個問題。」

《情陷高達》可說是一片很好入門理解高達1967年代之後的電影，此時期的高達積極地透過電影表達對資產階級的不滿、反越戰和反對當權者的思想，當然其中許多是矛盾、甚至是不明所以的。雖說是喜劇，但也許嘲諷的意味更濃厚，三番兩次在學生運動抗議遊行隊伍裡被踩碎的眼鏡，刻意被營造成笑點，實則卻是強烈地暗示高達自身也許也看不清他一系列政治狂熱背後，追逐著的是什麼？

她是每個學生都喜愛的老師，卻也因為這樣失去了工作。1984年，肯塔基州教育局認為《迷牆》不適合播放給14至17歲的學生觀看，決定解雇具終身任期的教師賈桂琳‧福勒。經過多年的司法訴訟，最後美國巡迴上訴法院也站在了教育局這方。

哈佛大學古典學教授湯瑪斯運用作為學者的洞察力與樂迷的熱情，對狄倫的作品提出了不同以往的詮釋，使世人明白「狄倫為何重要」。

回到那個「宇宙」還未形成的時間點，那時候可以只專心觀賞一部的商業動作片，而不需要預先做準備功課；那是在2008年，銀幕上的東尼史塔克仍然是個滿溢才華卻縱情聲色、自戀自負的花花公子暨軍火販子，在一次於阿富汗的武器試驗，遭當地一眾武裝民兵綁架，十五分鐘的故事，三行字就能說完，直接明瞭。

亞瑟‧夏內爾的經歷與作品有如一部真實的捷克童話故事：生活在十九世紀波希米亞王國的首都布拉格，在大銀行擔任金融專員是旁人眼中的人生勝利組，但夏內爾的心裡卻想著：「真想過一種與金錢貨幣無關的人生。」

Netflix與英國劇作家查理‧布魯克合作的《黑鏡》第四季已經上線。這一季與之前三季明顯不同的地方在於，幾乎每一集都以女性做為第一主角。第二集〈方舟天使〉則是《黑鏡》歷來首次與女性導演合作，由茱蒂‧佛斯特執導，本集展現了過去從未有過的嶄新視角，可視為《黑鏡》系列的重大突破。

魯西迪向來是文字魔法師，炫耀自己掌握文字的能力從來不手軟，雙關語諧韻詩信手拈來；他又是文化花蝴蝶，飛到西又飛到東，炫耀自己龐雜的知識系統從來不軟手，文學歷史政治時尚流行，他像埋設地雷一樣，讓「二八二八」整本書都是危險區。想像一下，做為讀者，這會是怎麼樣的閱讀經驗？那麼，再想像一下，做為譯者，這會是怎麼樣的轉化經驗？

網路作家艾琳天馬行空地想著：如果有人為狄金森建立個人檔案，人們對她會有什麼反應？如果狄金森出現在網路約會時代會發生什麼事？一個迷戀死亡和隱居的詩人能吸引現代人嗎？她會收到私訊嗎？別人能懂這個玩笑嗎？

學成結業之際，蜜雪兒輾轉得知昔日學生派屈克因殺人入獄，不禁自問：如果我未曾離開，事態是否會不一樣？她撇下一切回到赫勒拿，在七個月間重新陪著派屈克讀遍小說、詩詞、傳記，帶領他持續寫作。藉由閱讀、討論、書寫，兩人在黑暗中攜手成長，各自探尋正義、平等、生命與美的答案，緊抓文字走向光明。

人格特質不只影響你的人生觀，也影響了你感知現實的方式。澳洲研究表明，開放性改變了我們看待世界的方式，而開放的人更可能體驗到特定的視覺感受。

無所不在的網路謎因已經是現代人生活的一部分，但為什麼有些謎因短暫爆紅便迅速消失，難道是人們厭倦了它？這種說法不完全錯誤，但也並非全部，因為有些謎因能持續許久長達數年。那是因為它們比其他謎因更有趣嗎？還是內容更好？如果是這樣，是什麼因素讓謎因變得更好？解答或許不在傳統謎因學中，而是從研究笑話找到。

一片無際星空，人們的頌讚與Coltrane的音樂交織，吾人彷若穿梭其中，自遠而近在宇宙間漫遊。星系的光暈令人目眩，Coltrane的〈Om〉、〈Mars〉等樂曲卻自在翱翔於巨大時空，似近若遠，似遠若近，引領聽覺和視覺至地表上空：此時，電影標題浮現，《尋找約翰柯川》的序幕由是開啟。

多年以前，媽媽告訴我，她喪母後對父親說，不想再掙扎了，死掉也無所謂。她爸說她絕對不能死，必須活下去，他說：「納粹想把我們的姓氏從這塊土地上抹去，而妳是唯一能讓這姓氏留存的人，所以妳得活過這場戰爭，保住我們的姓氏，讓每一個走在華沙街道上的人都知道。這是妳的使命。」

父親雖然被後世稱為阿根廷革命家、游擊隊領袖與古巴革命的核心人物，但我們其實只是一個普通家庭。作為切格瓦拉的女兒，我從不認為自己身分特殊，對我而言最特別的是生長在深愛彼此的父母懷抱下。

在朵法爾地區，尼亞德堪稱最乾燥的棲地。但這裡有一項珍寶，一種會散發獨特香氣的沙漠植物。很久以前，這獨特的寶藏讓部分閃語系的遊牧民族後裔，離開荒蕪的半島南部，前往世界各個角落。他們把芬芳的香草、薰香與香料，賣到氣候較為潮溼的地區，用香料與調味料交換乾旱的家鄉無法時時提供的糧食與貨物。這些閃語系部落早就明白，他們不應該重新改造某個地方、模仿其他部族，而是要把自己最獨一無二的貨物，和缺乏這些貨物的人交換。

如果，貓也是記錄者呢？廢棄的學校、陳舊的雜貨店、漁民滿載漁獲回航、地震那一瞬間捲起的巨浪、地震後的港口、發動攻勢俯衝而下的烏鴉、假日蜂湧到島上的觀光客⋯⋯如果貓咪們會拍片，牠們記錄下的田代島與島民們會是什麼樣子呢？

二Ｏ年代家喻戶曉的流行歌手賓‧克羅斯比碰上七Ｏ年代的「搖滾變色龍」大衛‧鮑伊時，會擦出什麼火花呢？這對看似不可能有交集的組合，卻意外地在1977年9月11日由克羅斯比主演的聖誕特別節目上，合唱了融合應景歌曲與新歌的〈Peace on Earth/Little Drummer Boy〉。

在《時代》雜誌長達90多年的歷史中，女性只有八次成為年度人物，而且其中三次還是集體登上封面。相比之下，眾多男性曾登上年度人物兩次甚至三次，而且他們之中沒有任何一個人，是因為他們為某人的丈夫。

我們從小就被教導搞砸事情時應該向別人道歉，例如約會遲到、穿錯衣服、吃東西太大聲等；但是，對任何小事都道歉，又是另一回事。道歉並不是萬靈丹，有時甚至太過多餘。專家表示一天到晚道歉顯示的不是歉意，而是源自焦慮或憂鬱。就像我們知道有些人雖然對每件小事都說「對不起」，但其實不是發自內心的行為，而且往往也沒有真的覺得懊悔。

《奇光下的秘密》改編自布萊恩．賽爾茲尼克的圖像小說，這個世界同樣環繞著豐富的電影史、技術奇想、博物學，以及少年少女的奇遇。《奇光下的秘密》是以聽覺的闕如作為「秘密」的核心，這樣的身心障礙主題其實十分冒險，甚至具有一定風險。

有些記者覺得自己是律師，他們認為記者的任務是要說服讀者相信他們的是非判斷，所以他們的報導中充滿了說教或強硬的語調。他們對自己的觀點深信不疑，報導中缺乏人性。他們可能以高人一等的姿態對讀者說話，或是講個沒完，但很少像講故事的人那樣與讀者交談。

現今追蹤時間最長的人格研究最近發表在《心理學與老化》期刊上，表明人的個性與身體外貌一樣「會不斷地改變」，隨著時間流逝，你與過去的自己可能已經完全不同。

阿爾貝‧卡繆，一個在阿爾及利爾貧民區長大的男孩，按照貧窮家庭的規劃，他原來應該在10歲的時候就出社會做勞動賺錢，但這位貧民出身、不被期待的小男孩卻在43歲時以法國文學家的身份獲得諾貝爾文學獎，成為法國當時第九位與最年輕的獲獎者。而在得獎前10年，他才剛剛搬到法國居住。

1921年，居禮夫人在訪談中透露她最大的心願是：「需要獲取多一點鐳，才能繼續在實驗室做研究。」於是，一場由記者瑪麗‧梅洛妮和廣大學者協助的群募計劃隨之展開。

莉莉是一隻臘腸犬，十二歲，換算人的年齡是八十四歲。喜歡紅球、冰淇淋、眼睛下雨，害怕雨水。她與主人泰德固定在星期四討論可愛的男生、星期五玩桌遊、星期六看電影。直到莉莉發出一聲嘆息。

封面有一個女生站歪歪的好像在偷笑，書裡則講著各種巨星天團八卦，但這本《I'm Not with the Band》絕非睡遍搖滾偶像的迷妹回憶錄，而是席薇雅‧帕特森身為一個雜誌記者被流行音樂「幹爆」的真實人生。

睽違二十五年，《今生情未了》以全新的姿態再現大螢幕，與早先觀影的感受截然不同的是畫質的清晰程度驚人，瞬間重返青春正盛的艾曼紐琵雅所處的時代。已逝的法國金獎導演克勞德‧梭特於片中給予的情感太細微，舉手投足、一個音節、一個回眸的眼神都是關鍵。

1905年，70歲的馬克‧吐溫開始收集一群他暱稱為「神仙魚」的青春少女，他堅稱這種令外界不舒服的喜好，只是因為自己渴望有孫輩的陪伴。當時馬克吐溫的親生女兒皆已長大成人，最疼愛的長女蘇西病逝已久，結縭逾30年的妻子也在前一年逝世，馬克吐溫感受到前所未有的寂寞。