如果給我一個穿梭到日本江戶時代的機會，我不會選擇去大奧看王宮貴族的奢侈，我寧願和《百日紅》裡盲眼的妹妹阿猶一樣，在江戶的橋上，聽那些活力四射，尋常百姓生活的聲音。江湖賣藝的人揹著紙糊的巨大辣椒，邊說著順口溜，邊搞笑的叫賣，據說就連本片的主角葛飾北齋在窮困時也曾揹過這紅辣椒叫賣。知足常樂的江戶人是不怕丟臉的，幽默輕鬆的扮演棒槌閻王、垃圾太夫，或是數人一組的福神組，穿街走巷娛樂他人，江戶人見到愈費心的打扮，給的賞錢也會愈多。

　　除了街頭藝人，挑著擔子販賣各式商品的行商，也會走過橋上吆喝。燈油普級後，夜晚流動式的攤販更是如雨後春筍般出現，有時是賣著茶飯，有時是蕎麥麵，糖水也是當時最受歡迎的清涼飲料，販賣花林糖的小販提著大燈籠則是他們的特色標記。

　　《百日紅》的背景發生在庶民文化生機蓬勃的江戶時代，以浮世繪大師葛飾北齋的三女阿榮（葛飾應為）為主角，由一個女性繪師的角度去觀看周遭的人群，無論是外表邋遢看起來對任何事都不入心的葛飾北齋，或是好色懶惰愛賴在他們家的徒弟池田善次郎（溪齋英泉），還是暗戀阿榮做事一板一眼的歌川國直，這些浮世繪大師躍然眼前，寫畫出一個生氣勃勃的時代面向。

　　浮世繪師以接案維生，主題多元，當時流行的主題有吉原花魁的人像畫，《百物語》的鬼怪故事，甚或是讓人臉紅心跳卻持續熱銷的春宮圖，還是葛飾北齋最著名的風景畫《富嶽三十六景》裡的《神奈川沖浪裡》，全都被運用到《百日紅》的故事中，就連當時江戶經常發生的大火，或是歌舞伎演出的戲院中村座也都被編排到劇情中。

　　女主角阿榮總是忍不住偷跑去看大火焚燒的情形，感受到熊熊火光和現場熱氣的她，不由得心情亢奮。或許阿榮對大火的感覺是心靈層面的，但江戶時代圍觀火災現場的人群，除了感受到火的熱烈以外，面對「江戶三男子」之中的火消頭現場灌救火勢的英姿，相信也是留連現場不肯離去的原因。

　　「江戶三男子」不僅受女性喜愛，連男性也覺得他們很帥，他們的職業是「火消頭」（消防隊長）、力士（相撲）、與力（捕快）。如果沒有辦法成為這三種職業，江戶的男性要吸引女性的目光打理門面絕對不可少，除了把儀容打扮好，學習才藝(三味線)，或是模仿歌舞伎也能吸引女性的目光。莫怪乎阿榮心動的對象會是魚屋北溪，他現身時總是端正的一表人才，而歌川國直挽起袖子少年坦率還是略遜一籌，穿著打扮邋遢髮髻又凌亂的池田善次郎就更不用說了。

　　江戶時代受歡迎的美男子最好要皮膚白晰儀容端整，而美女的典型則隨著時期的變遷而有些許不同。從鈴木春信所繪，帶著櫻桃小口的大家閨秀型，到鳥居清長筆下眉目清晰的十頭身美女，再到喜多川歌麿身裁勻稱的八頭身美女，到了《百日紅》電影中的花魁，長臉加上細長的丹鳳眼再搭配尖下巴，跟溪齋英泉所繪的美女相似度極高，英泉所繪的美女雖與實際有差距，但多了股妖嬌的魅力，難怪會受到歡迎。

　　時代和人物的考究是本片的核心背景，然而整片的亮點還有那隻糊里糊塗自己跑來的小狗，牠和善次郎的互動更增添了全片的趣味性。江戶平民中最受寵愛的寵物是會捉老鼠的貓，其次就是狗，養在庭院，可以當作門衛。第五代將軍德川綱吉自己是狗年出生，所以特別愛護狗，除了發佈過「憐憫生靈令」外，他將當時江戶的流浪犬都收容到「犬之家」，大大減少流浪犬傷人事件，雖然許多狗因不適應監禁狀態而病死，但也挽回了江戶人對狗的寵愛。

　　江戶時代是平民趣味百花齊放的時代，浮世繪就是最能體現的當時背景的平民藝術，除了看到江戶人的活力充沛的生命力，更是影響到千里之外西洋畫家的臨摹，梵谷、莫內、雷諾瓦都有對應的作品傳世。看一次《百日紅》就像回一次江戶，讓人渾身是勁，又能再度向夢想勇敢邁進。 

電影資訊

《百日紅～Miss HOKUSAI～》－原惠一，2015

書籍資訊

《一日江戶人》－漫遊者文化，2012