「陰影」是一個哲學跟物理學的問題，究竟我們看到的只是光的缺席？還是真的「看見」了影子？八世紀的修道士弗里達吉蘇斯（Fridugisus）透過《聖經》的書頁「看見」陰影，並以此證明它的存在。他在寫給查理曼大帝的信中引用《創世紀1:2》推論陰影的性質：「地是空虛混沌，淵面黑暗。」為了證明陰影能改變位置，他還引用《詩篇105:28》：「他命黑暗，就有黑暗。」弗里達吉蘇斯認為，這比他翻頁所看見的影子更有說服力。

 

　　德州大學奧斯汀分校哲學系教授羅伊‧索倫森（Roy Sorensen）發現自己的處境與弗里達吉蘇斯類似，但他不相信眼睛所見，也不是從宗教經典解讀陰影，而是試著從科學證據來解釋，他問道：「天文學家在計算月球山脈的高度時，是否預先假設了陰影的存在？物理學家在『影子箱』測量波動時，是否暗示了影子能移動？」

 

　　陰影是黑暗時代的非主流問題，他們很少把陰影描繪在當時的繪畫中，或許是因為藝術家只描繪他們認為看得見的東西。亞里斯多德在《靈魂論》（De Anima）寫道，每一種感官都有合適的目標：「視覺對應顏色，聽覺對應聲音，味覺對應味道。」這麼說起來，顏色需要光，若沒有光，我們就無法看見。這就是為什麼我們在黑暗中看不見物體。

 

　　負向的形上學家提出了例外：在黑暗中，你聽不見影子，也嘗不到影子，而是你看見了影子。它看起來長這樣：四處都是黑暗，而不是紅色或其他顏色。你必須把黑暗的畫面告訴盲人朋友，因為盲人看不見黑暗，好比你看不見身後的黑暗，如果你想看見身後的黑暗，就必須轉過身看。

 

　　第二個例外需要燈：紙上的黑色字母是通過它們吸收的光，而不是反射的光所看見。越少光從字母中逃出來，就能越容易看見字母。色彩科學家已經修正了經典的「看見就是看見光」說法，他們現在說「黑色」是無差別地吸收光的顏色。若其他顏色是與光（未被吸收的波長）相關，那黑色就是對「無光」合適的視覺反應。

 

　　「看見就是看見光」的第三個例外是剪影的存在。在日全食期間，月亮正面沒有反射的光線，因此你看不見月亮；同時也沒有吸收光，因為月亮正面完全被月亮背面投射的陰影所包圍。由於潮汐作用，月球的一面永遠面對地球，而幾個世紀以來吟游詩人都渴望看見月球背面。

 

　　陰影導致「看見就是看見光」的第四個例外：陰影無法吸收光。任何存在於陰影中的光都是污染，因為陰影就是無光，光的缺席的本質是不能阻擋光。那些認為現實總是正向的形上學家否認陰影的可見性，他們說，我們只看見光；他們說，陰影是光中的一個洞，而不是我們所見的一部分。

 

 

　　正向的形上學家將負向的東西解讀成正向。只有原因存在，而所有的原因都是可傳遞能量的正向因素。吸管裡的牛奶不是被真空吸出，而是大氣對液體周圍表面的壓力更大，使得牛奶被往上推。

 

　　塔的高度和太陽的角度解釋了影子的長度，但影子的長度和太陽的角度並不能解釋塔的高度，因為影子不會影響塔的高度或太陽的位置。在因果解釋中，「影子」只能以「非」的方式提及——作為正向事物的縮寫。

 

　　如果影子不被視為外形，皮影戲就會跟廣播劇一樣無法觸動視覺而乏味，而影子能藉由跳躍、鞠躬和親吻等動作變得生動。這部動畫引起了中世紀對偶像崇拜的注意。為了安撫虔誠的信徒，木偶被穿孔。這些光點提醒著人們，陰影是正向原因引起的無生命效果。

 

　　正向的形上學家承認，影子被視為外形，而不是背景，這就是陰影能成為幻覺的原因。在柏拉圖著名的《地穴寓言》（Allegory of the Cave）中，觀眾出生在皮影戲裡，穴居人被騙而相信這些複製品是真品，而可憐的魔鬼「看見」的一切都是假的。

 

　　正向的形上學家可以把陰影理解為未被照亮的地方。地方必須存在，因為移動就是從一個地方到另一個地方的轉移。而地方本身不能移動，也許陰影的靜止性是陰影成為未被照亮的地方的正確結果。試想旋轉球的影子，影子也能旋轉嗎？在沒有可見運動的情況下，眼睛會回答「不會」，但如果陰影不能旋轉，那麼它怎能在表面進行平移？陰影的每個階段取決於球和光源，而不是前一個階段的陰影。這解釋了為何陰影從來不會因碰撞而凹陷。我們看起來是單一影子沿著表面移動，而其實是一系列靜止的影子，連續的出現即為一連串的表象。

 

 

　　弗里達吉蘇斯預示了當代物理學家將虛無定義為真空能量，亞里斯多德認為真空是完全的缺席，而他從這個極端概念推論出許多荒謬之處。大爆炸論的宇宙學家反駁，真空中充滿了虛粒子。由於能量和質量的可互換性，一個沒有質量的宇宙能自發地從周圍能量中產生粒子。

 

　　弗里達吉蘇斯或許會抱怨，他們無法掌握實質的虛無。陰影只對眼睛有效，而為了證明陰影有形，弗里達吉蘇斯引用《出埃及記10：21》：「耶和華對摩西說：你向天伸杖，使埃及地黑暗；這黑暗似乎摸得著。」

 

　　這段話對於那些將黑暗理解為光缺席的人來說似乎是無稽之談，而索倫森懷疑弗里達吉蘇斯對黑暗的經歷跟他一樣，好比被濃厚的黑煙遮擋：由於黑煙太濃，我們伸手不見五指。但奇怪的是，假如我們揮動自己的手，確實能看見手移動的視覺印象。但其他人在面前揮手時，我們卻看不見它，難道我們的手有什麼特別之處？

 

　　神經科學家的回答是「聯覺」。沒有人的視覺系統跟其他感官完全分離。視覺影響聲音，動覺（對身體位置的感覺）影響視覺。強烈的聯覺者對知覺的「洩漏」更敏感，比我們更生動地想像在黑煙中揮舞的手。一些發展心理學家推測，當我們出生在聯覺的巔峰，所有感官知覺都是混亂地統一，然後隨時間自上往下分離（通常認為有五種感官，但很多知覺心理學家肯定不止）。因此，成年的聯覺者是逗留在原地，而非擁有超能力的超人。

 

　　許多人以為日出之前的凌晨最為黑暗，但這是他們把夜晚缺乏熱能（寒冷）誤解為等於極度缺乏光線（黑暗）。午夜時分的夜晚才是最黑暗的時刻，也就是日落與日出的中間。凌晨的夜晚之所以最寒冷，因為那是距離溫暖太陽照射地球最久的時間點。

 

　　索倫森說：「對什麼是什麼不是的感知，是具有解釋性的。這證明了弗里達吉蘇斯沒有把他的觀察視為最終結論，但他的觀察遠超出其信仰所允許的範疇，他是解讀陰影的先驅。」

 

 

原文出處：Jstor

 

圖片：

Teatro de Sombras, As Cinco Estações (still) by Lourdes Castro

Phenomenon by Remedios Varo