奧運挑戰人類體能極限，人類挑戰使用禁藥極限──這可不是現代才發生的事情。每當發現選手及裁判舞弊，都會有人哀嘆古希臘運動精神不存。雪梨大學上古史學者茱莉亞‧金德（Julia Kindt）則認為，這些人恐怕對古希臘文化有些誤解。

 

　　打從一開始，奧運就充滿了醜聞。拿厄利斯的迪蒙尼可（Damonikos of Elis）做例子好了，一個年輕運動員的爸爸為了讓兒子贏得摔角，拿錢賄賂另一個選手的爸爸叫他兒子放水，結果兩個心懷不軌的爸爸雙雙被發現而且罰款。

 

　　再看看雅典的卡利波斯（Athenian Kallipos），他買通對手以確保自己拿下五項全能冠軍。同樣也是東窗事發，涉案者都被罰款。

 

　　但是雅典人不願意付罰金，甚至不惜抵制奧運。為了讓雅典人聽話，不得不出動德爾菲神諭（Delphic Oracle），德爾菲下令不再傳達神諭，除非雅典人聽話付錢。

 

　　金德教授說，這些案例顯示的是古希臘人極端爭強好勝的文化。在一個普遍不相信來世或天堂的世界裡，有什麼東西能比此生制霸希臘體育場的榮耀更重要？

 

　　自公元前776年以來，希臘人每四年喜迎一次奧運。比賽種類多多，舉凡競走、拳擊、馬術都在其中。奧運本身就是個大拜拜，甚至包含了音樂吹奏與詩歌朗誦競賽，喔，別忘了還有男子選美喔。

 

 

　　雖然名叫奧運，但事實上古希臘人的運動賽事不是在哪個真的叫做奧林匹亞的城市舉辦的，而是在伯羅奔尼撒半島西部的奧林匹克宙斯聖域。協助組織賽事的是前面提到有人作弊的厄利斯城，這個城市不僅規劃賽程，也負責出裁判。

 

　　奧運的存在是希臘信仰的一部分，展現了眾神的威能與人類的崇敬。不過儘管事涉神明，還是阻止不了有人舞弊。現代世界裡，國家的代表才能參加奧運；而在古希臘時代，凡是「希臘自由人，男性」都能參賽。不過有時候某些城市或因為作弊太嚴重而不能參賽，所以歷史上才會留下維奧蒂亞男性謊報自己是斯巴達人的記錄。

 

　　女性在奧運期間是不可以造訪聖域的，更別提下場比賽了。但是她們有自己的比賽，叫做Heraia，崇敬女神赫拉（Hera）。有次一個運動員的母親偷偷假扮成男性教練跑進去看奧運，結果因為兒子贏了太開心而暴露身分。

 

 

 

　　另外一個不大不小的古代奧運問題是，裁判好像不太在乎利益迴避的問題。譬如馬術比賽規定獲勝的榮譽歸於馬主，而馬的飼主剛剛好就是裁判，這樣的情形也發生過。後來厄利斯人終於想通了其中蹊蹺，才禁止「馬主兼裁判」。

 

　　奧運發生舞弊，作弊的人必須繳出嚴重的罰金，用來製作更多宙斯的雕像，在聖域擺成一排。以後經過的人都會想起來：「噢這就是某某城市的某某在哪一年作弊所以捐獻的雕像嘛！」

 

 

　　到底為什麼大家還是要作弊？得到冠軍有什麼好處？嗯，首先冠軍在公共輿論中的殊榮是亞軍季軍比不上的。此外，冠軍還可以在德爾菲獲頒橄欖頭冠，以及新鮮的芹菜。

 

　　聽起來不甚吸引人？更豐厚的獎勵來自運動員的出身城市，主要是大筆現金、食物吃到飽、各種公開表揚等等。有些冠軍還有幸獲得個人量身訂做的等身大雕像，樹立在奧林匹克聖域或家鄉，甚至兩處都放。

 

　　羅馬皇帝尼祿也曾經參加奧運戰車項目，不過他顯然用政治力作弊了──他移動了比賽年份。為了賄賂評審同意改變比賽日程，尼祿發給他們很多金錢，以及超級好用的羅馬公民權。除此之外，尼祿根本沒有完成賽事，因為他求好心切從車上摔下來了。可是評審卻還是頒了冠軍給他。後來這段黑歷史，就很乾脆的被從古希臘奧運中移除了。

 

　　這些種種事蹟，與其說是古希臘的運動比賽也很腐敗，不如說任何大型競爭都會帶出人們最壞跟最好的一面。而阻止墮落的力量也始終存在。野心與抱負本身是個雙面刃，它揭發了人性蘊藏的善良與醜惡，古今皆然。

 

 

參考報導：

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圖片出處：

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